domingo, 10 de março de 2013

HUMANISMO :2017 EsPCEx/EsSA/MASTER AVENIDA BEZERRA DE MENEZES : HUMANISMO : SÍNTESE E GABARITOS, PÁG. 42 A 46

                                                   


                                        HUMANISMO (INCLINAÇÃO PARA O HUMANO) 1434 A 1527


CONTEXTO HISTÓRICO;


                                                 REI AFONSO IV (tirano, exclui o povo, manda degolar Inês de Castro, em 1355)                            


                                                     

                                                   DOM PEDRO I  (OITAVO REI DE PORTUGAL, REINA DE 1357 A 1367)



              DONA CONSTANÇA (ESPOSA DE D PEDRO I)




              INÊS DE CASTRO, DESCENDENTE DE  CASTELA, DAÍ REPRESENTAR PERIGO  
               PARA O REINO DE PORTUGAL: ERA   DAMA DE CONFIANÇA DE DONA
               CONSTANÇA. TEM UM CASO COM   D PEDRO E DO RELACIONAMENTO, NASCEM FILHOS. INÊS É DEGOLA DA A MANDO DE DOM AFONSO IV,  PORQUE APÓS A MORTE DA ESPOSA ,  D. PEDRO RESOLVE ASSUMIR OS FI LHOS,ANUNCIANDO CASAMENTO COM INÊS.



DOM FERNANDO (REINA DE 1367 A 1383)


                    JOÃO, O MESTRE DA REVOLUÇÃO DE
                    AVIS (1383 A 1385), FILHO ILEGÍTIMO
                     DE D PEDRO, ACLAMADO REI, EM O-
                     POSIÇÃO À DONA LEONOR TELLES,
                     ESPOSA DE DOM FERNANDO




                                  PRODUÇÃO LITERÁRIA DO HUMANISMO


1. CRÔNICA HISTÓRICA (PROSA)
   
     FERNÃO LOPES: GUARDA-MOR DA TORRE DO TOMBO(1418), CRONISTA-MOR(1434)
     FORMALIZA A HISTORIOGRAFIA PORTUGUESA, COM A INCUMBÊNCIA DE CONTAR A HISTÓRIA DOS REIS DE PORTUGAL E AS FAÇANHAS MARÍTIMAS DOS PORTUGUESES:

A) CRÔNICA del-REI DOM PEDRO I (VÁRIOS EPISÓDIOS: MORTE DE INÊS DE CASTRO...)
B) CRÔNICA del-REI DOM FERNANDO (CASAMENTO COM LEONOR TELLES ATÉ A REVOLUÇÃO DE AVIS (1383)
C) CRÔNICA del-REI DOM JOÃO I (ACLAMAÇÃO DE D JOÃO COMO REI DE PORTUGAL ATÉ 1411, QUANDO É ASSINADA A PAZ COM CASTELA.)

OBS,: PRIMEIRO HISTORIADOR DE PORTUGAL, COMPROMISSO COM A VERDADE HISTÓRICA, IMPARCIAL, ESTILO SIMPLES, VISÃO CRÍTICA, NÃO TOTALMENTE REGIOCÊNTRICA)


2. PROSA (TEATRO POPULAR DE GIL VICENTE: SIMPLES, INOVADOR, TIPOS)

PRIMEIRO AUTOR A ESCREVER PEÇAS PARA SEREM REPRESENTADAS, UMA VEZ QUE ANTERIORMENTE NÃO HAVIA O TEXTO, APENAS A TRADIÇÃO ORAL.

1502 : ESTREIA COM "MONÓLOGO DO VAQUEIRO" OU "AUTO DA VISITAÇÃO"
(POR OCASIÃO DO NASCIMENTO DO FUTURO REI DE PORTUGAL, DOM JOÃO III, NO QUARTO DA RAINHA DONA MARIA)

1509 : AUTO DA ÍNDIA  (INFIDELIDADE DE CONSTANÇA, MOÇA(CRIADA), MARIDO, LEMOS E JUAN DE ZAMORA)

TRILOGIA DAS BARCAS:
1517 : AUTO DA BARCA DO INFERNO (BRAÇO DE MAR, DUAS BARCAS, ANJO, DIABO, PARVO, 4 CAVALEIROS, FIDALGO, SAPATEIRO, ALCOVITEIRA, PADRE E SUA AMANTE, UM JUDEU, O ONZENEIRO)

1518 : AUTO DA BARCA DO PURGATÓRIO

1518 : AUTO DA BARCA DA GLÓRIA

OUTRAS PEÇAS RELEVANTES:
1. 1523 "FARSA DE INÊS PEREIRA"      
MOTE: "MAIS QUERO ASNO QUE ME LEVE, QUE CAVALO QUE ME DERRUBE."    (PERO MARQUES(RICO), ESCUDEIRO(APARENTEMENTE UM HOMEM DISCRETO, MAS NA VERDADE, REVELA SER UM CAVALO: FALSO ERMITÃO)


2. 1532 : "AUTO DA LUSITÂNIA" (ALEGORIA : TODO O MUNDO E NINGUÉM)







3. POESIA PALACIANA (CANCIONEIRO GERAL(1516), ORGANIZADO POR GARCIA DE RESENDE: MEDIDAS VELHAS, SEPARAÇÃO ENTRE MÚSICA E LITERATURA.








GABARITO : A PROPÓSITO DO TEXTO, PÁGINA 42


01.  "TODO O MUNDO" : COMERCIANTE RICO, CHEIO DE SI, EXIGENTE,QUER TUDO E NÃO PAGA NADA.
       "NINGUÉM" : POBRE, HUMILDE, PAGA POR TUDO E NADA QUER.

02.  NAS FALAS DE BERZEBU, TODO O MUNDO E NINGUÉM ASSUMEM O VALOR DE TODA A SOCIEDADE PORTUGUESA DO SÉCULO XVI.

03.  SÃO PASSIVOS, NÃO CRIAM PALAVRAS NEM ACRESCENTAM IDEIAS, APENAS REPRODUZEM, LITERALMENTE, AS FALAS DOS DOIS TIPOS.







                                        EXERCÍCIOS E TESTES, PÁGINA 42


01. FERNÃO LOPES. A BUSCA DA VERDADE HISTÓRICA.

02. GIL VICENTE (O FIDALGO, O ONZENEIRO, O COMERCIANTE, O SAPATEIRO, O AGIOTA, O JUDEU, A ALCOVITEIRA)

03.  A)VERSOS HEPTASSÍLABOS (REDONDILHAS MAIORES)
B) INTERPOLADAS, INTERCALADAS OU OPOSTAS, COM O SEGUINTE ESQUEMA RÍTMICO: ABBA      ABBA      ABBA

04.  C

05.  B

06.  B

07.  E



08.  C      (GIL VICENTE MORREU PRÓXIMO AO ANO DE 1460)

09.  C       (POSIÇÃO VANGUARDISTA DA POSIÇÃO DA MULHER NA SOCIEDADE)

10.  A

11.  A

12.  E

13.  E